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周易起名大師謝詠起名著作
發布時間:2019.06.17      瀏覽次數:

取名字到底是按五行八字還是五格數理(謝詠姓名著作之三)

前一段時間有人問謝詠老師說,請問取名字是八字重要還是三才五格重要?這還用說嗎?掌管你命運的都是生辰八字,你說是生辰八字重要還是五格數理重要呢?五格數理其實就是根據你姓氏演算的一個筆畫計算方式,所以你說是生辰八字重要還是姓氏重要?生辰八字永遠不會再改變了,姓氏你可以隨時換來換去!

周易起名大師,謝詠老師姓名學談,關于姓名與三才五格的數理配置!

繼謝詠老師推出《2018狗年寶寶起名字大全(辟謬篇1)》和《2018狗年寶寶起名大全解惑篇2》兩篇文章之后,相繼收到不少好評,很多閱讀者紛紛找到謝老師,或則咨詢各方面問題,或則要求謝詠老師繼續寫下去,以期待了解更多姓名學方面的知識!

從姓名角度來說,一個好的姓名,除了要新穎響亮、典雅優美外,還應該符合人的命理喜忌、三才配置和五格數理,這才稱得上是完美吉祥的姓名。在謝詠老師的姓名學理念之中,姓名學以“命格用神”為主棟梁,以“數理配置”為皮膚修飾;姓名的周易數理配置吉祥,也能對人的氣質,健康、事業等有好的暗示和誘導作用,從而使人生命運順暢。如果姓名的周易數理不好,姓名的五行相克,那么就多會有妨礙、阻擋的情況發生,對人的財運、健康運、事業運、感情運等來說,也是多有不利。

所以,我們起名起名字,首先就要根據“命格八字”的相生相克關系判斷命局的強弱,由此確定一個人的命理喜忌五行。而“五格剖象法”就是要求在確定取名人的命理喜忌后,再選用能對取名人的命理和自身格局起到補益作用的三才五格數理配置,從而彌補命局之不足,以起到調節整體運勢,提高財運、事業、健康等運勢的作用。

下面,謝詠老師再用之前第二篇所談到的這個寶寶的八字命格,來和大家談談起名的數理方面事情!

比 官 日 官

戊 乙 戊 乙

戌 卯 戌 卯——乾造

排大運:

梟 印 比 劫 食 傷 才 財

大運 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

歲數 10 20 30 40 50 60 70 80

年份 2027 2037 2047 2057 2067 2077 2087 2097

前面談了關于起名字的八字方面有關因素,現在再來談談起名字的有關姓氏數理配置方面的一些注意事項!

一個名字好不好,最關鍵是取決于二大因素,首先就是一是名字所用漢字的五行,是否符合寶寶八字五行的需求,也就是說名字的五行是否為八字“精準”要害點;

如果能夠恰如其分的對八字起到幫助作用,那就相當于太極拳的“四兩撥千斤”一樣,完全是可以對人生起到很大幫助作用的,否則就白白浪費名字的這個人生“啟動”開關了!

其次就是名字自身的數理配置,也就是三才五格的數理筆畫配置,那么什么是“三才五格”呢?

這里的“五格”是在“三才”基礎上形成的天格、地格和人格,再加入“外格”和“總格”,由此形成“五格”。概括地說,“五格剖象法”就是根據《易經》的“象”、“數”理論,依據姓名的筆畫數和一定的規則建立起來的天格、人格、地格、外格和總格共五格之間的數理關系,并運用陰陽五行相生相克的道理,來起名字的一種簡易方法。

在現在通用的諸多取名方法中,五格數理剖象法是比較流行、備受推崇的取名方法,以前呢,謝詠老師也不是很在乎這個“五格數理”的配置的,但是有相當多的一部分都在比較關注這個問題,所以謝詠老師經過慎重考慮之后,就把它和“生辰八字”的五行用神結合起來運用了,這樣就起到非常保險的作用了,也不會掛一漏萬!

謝詠談三才五格配置的運用:

中國傳統姓名學認為,在一個人的姓名中,三才五行配置相生為吉,猶如順水行舟,也能促進個人其他各方面順吉昌盛。而如果姓名的三才五行呈現相克的信息,那么就多會有妨礙、阻擋的情況發生,對人的財運、健康運、事業運、感情運等來說,也是多有不利。

同樣,更為重要的是,名字五行用字方面,同樣也是要以相生相合相比為吉祥如意,有利于萬事順遂;如果有些人所用的名字五行是相克或則相沖的,那謝詠老師可以很明確的告訴你,這個名字同樣達不到理想的效果;

謝詠舉例說明,比如你公司請來二位員工為你做事情,但是這二個員工如果恰恰是有過過節的,那么就是“仇人相見”了,二個人平時在工作中肯定會勾心斗角的,你說你還能夠指望這二個人同心協力為你的公司出謀劃策辦好事情嗎?肯定是肯定是不能了,名字也是一樣,如果二個字的五行方面配合不好,同樣是無益的!

在運用姓名學中的“五格剖象法”進行取名時有一個重要步驟,就是要結合取名人的四柱進行綜合分析。四柱由記錄一個人出生的年月日時的天干地支八個字組成,其中根據八個字之間的相生相克關系判斷命局的強弱,由此確定一個人的命理喜忌五行。

而“五格剖象法”就是要求在確定取名人的命理喜忌后,再選用能對取名人的命理和自身格局起到補益作用的三才五格數理配置,從而彌補命局之不足,以起到調節整體運勢,提高財運、事業、健康等運勢的作用。

謝詠談姓名學的用字原則

這個孩子的家長是【劉姓氏】,特別說明一點,我們中國目前的姓名學結構,對于姓名漢字筆畫的計算,主要還是以《康熙字典》的繁體字為標準來計算筆畫的,所以你看這個【劉氏】簡化字雖然是只有“六數”,但是這里其實是應該按繁體字來計算,【劉】的繁體字這【劉】這樣的,再細數其筆畫,就是“十五數”,所以我們在計算姓氏數理時,就應該按“十五畫”來計算其吉兇!

知道了姓氏的計算方法之后,后面二個字也同樣是以《康熙字典》為原則的繁體字來計算后面二個字的;

走筆至此,謝詠老師忽然想到了另外一個比較嚴重的問題,這個問題很少有人去關注,當然也有些人關注過,但是自己也搞不明白,所以稀泥糊涂的就混過去了!

就是起名字的時候,比如某個人八字要用五行火的字來起名字做補充,但是這個五行火的字,是直接用五行屬性屬火的字(比如說帶有火的偏旁部首的字或則數理筆畫屬火)呢?還是用那些經過“三才五格”數理演算之后的“天格,地格,人格,外格,總格”里面有火就比較好呢?

這個問題,曾經多次有客人咨詢過謝詠老師,并且有很多人自己就走入誤區了,都認為“五格”里面的五行會起到作用;實際上這個還真是錯誤的理念,每一次筆者都需要花費不少時間去作解釋,現在走筆至此想起來了,就順便做個闡述了!

要說清楚這個問題,首先就要談到中國的傳統文化問題了,首先從《易經》文化角度來看,中國傳統命理文化自古以來就有八字的弱項,可以通過名字的五行來補的這個觀點,比如前面說得八字要火的時候,可以直接在名字里面使用五行火的屬性的字,這就好比直接端一盆火擺在你面前給你溫暖一樣,這種觀念在《易經》八字文化里面,已經存在幾百年了,而那個時候還根本就沒有出現“三才五格”這個東西的!

三才五格是什么時候出現的呢?大家有心的人都可以去網上查詢一下,是民國事情才出現的一個事物,并且還是由一個當時的日本人在學了中國《易經》文化之后,再回去重新改編的一個東西,時間段淺,還沒有經過過多的時間考驗和歷史沉淀,就目前來說,到底是否這種具有作用都還是個二說,所以在它這個有點“飄渺”的框架理論之下所“產生”的理論,就更加值得懷疑了!

謝詠老師的體會,如果八字漢字直接五行屬性用火的字,就相當于是天冷的時候直接擺一盆火爐在你的面前,而那五格里面所演變出來的火,更像是一種意念中的火,有影無形!

關于五格數理方面暫時就談到這里,有興趣的朋友,敬請期待《謝詠老師姓名學》第四篇吧!

本文共分 1

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