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風水學的原理
發布時間:2015.06.25      瀏覽次數:

風水學的原理 

 

  
    祖墳好后人的命運就好,祖墳不好后人的命運就不好,究竟祖墳是通過怎樣的渠道影響后人命運的呢?
    這個問題看似顯淺,實際上卻很深奧,學風水的人能夠明白的是少之又少!如果有人問到這個問題,那么就會聽到各種不同的解釋。有的會說,先人和后人有一種血脈相連的關系,先人葬的地方風水好,它就會對后人產生好的影響;葬的地方風水不好,就會對后人產生不好的影響。有的會說,先人葬的地方風水好,先人住得舒服,就會保佑后人,先人不舒服,怎么會讓其后人舒服呢?有的更搞笑,會搬出科學上的什么磁場啦,物理學啦來作解釋。總之,對這個問題的回答是眾說紛紜,莫衷一是。 

 

    如果上面的解釋是正確的話,那么世界上最富貴的人必然是風水師。人類是自私的動物,在巨大的利害面前先考慮的必然是自己,然后是親友熟人之類。由于懂風水者得風水之便,親自選了一塊風水寶地殮葬自己的先人,所以是最為富貴!退一步說,富貴人自己或者祖上即使不是風水師,也必是風水師的好朋友或者親戚,近水樓臺先得月,所以也能夠富貴。如果也不是這樣的話,那么富貴人或者其祖上一定是曾經對風水師有恩了,為了報恩,風水師給恩人點了一處龍真穴的之地!總之,無論是哪種情況,都說明決定世界上誰富貴,誰不富貴的主宰者是風水師!在當今世界上,最富貴的人首先是風水師自己,其次是風水師的后人,再其次是風水師的恩人、朋友或者親戚。如果誰和風水師有仇就別想富貴了,誰叫你得罪風水師呢?誰想富貴,就必須要記住,小人可以得罪,萬萬不能得罪風水師啊!否則嘿嘿,他們給你點一處傷丁敗財的墓穴,那時你這一家族就從此玩完了! 

 

 


    可是我們要問,古今的富貴人究竟有幾人自己或者祖上是風水師呢?有多少是與風水師有著鐵桿關系的呢?風水師自己的后人都是富貴的嗎?楊筠松、賴文俊、蔣大鴻和沈竹礽的后人現在混得怎么樣?
    人們常常認為風水影響命運,是因為看見富貴人的祖墳都是符合風水理論的,貧賤人的祖墳都是違背風水理論的。風水師根據他們的祖墳,就可以推斷他們現實的狀況。水平高的人往往是能夠說得絲毫不爽,從而據此得出風水影響命運的結論。但是沒有幾個學風水的人能夠明白,這不能說明是風水影響命運,而是人們有意無意地把因果的次序弄顛倒,是反果為因了。事實上是有好的命運,才會有好的風水;沒有好的命運,就不會有好的風水。所以有句話說“福人居福地”。是要有“福人”的前題,才會有“居福地”的機會,這跟“財神不入寒門”是同樣的道理,富人發財很容易,窮人發財就很困難。 
 

 

   祖墳是一個象(形象、卦象),風水師只要精通風水的理論,就可以根據它來解讀其后人的命運,而不是它影響了后人。這個道理跟斷卦相似,只要客人占得一支好卦,就必然會有好的結果;占得一支不好的卦,就必然會有不好的結果。那結果不是因卦象的影響,而是客人的命運通過卦象反映了出來,被我們解讀了。
    又比如我們為人看相,客人的鼻子生得不錯,我們說他四十多歲時必然發達,后來果真應驗。是不是客人的鼻子幫助他發達呢?不是。如果是這樣就很好辦,人人都去整一個成龍的鼻子,那么世界上就再沒有窮人了!我們之所以能夠斷對,是因為客人的鼻子透露了他的命運信息,被我們解讀出來而已。 
 

 

   再比如在街上有一個乞丐,我們隨便問一群小學生這個人是富人還是窮人?所有被問的學生都會說是窮人。究竟學生是怎么知道的呢?他們是根據乞丐的象(即形象,特點是衣衫襤褸)判斷的。是不是衣衫襤褸導致這個乞丐貧窮呢?不是!而是他貧窮了,才會是衣衫襤褸,才有這個象出現在眾人的面前。可見,有的時候即使是小學生也會讀象,懂得透過現象看本質。   
    風水和上述幾個例子是同一個道理,不是風水影響人,而是風水能夠反映人的命運。所以,風水術的原理就是通過一定的方法解讀命運的觀形察象,陰陽宅風水術皆然。 
 

 

 《易經》說:“天垂象,見吉兇”(古時見與現兩字相通,見即現的意思)。易學的主要原理是通過象來推斷吉兇,風水也不例外。不過象有形象之象與卦象之象的分別,所以堪輿學大的劃分有巒頭派和理氣派兩種。巒頭派主要是通過觀察形象之象來推斷吉兇,理氣派主要是通過觀察卦象之象來推斷吉兇。這兩派一個是觀察實物的卦象,一個是觀察紙上的卦象,所用的方法雖然不相同,但是都是在運用“天垂象,見吉兇”的道理。
    明乎此理,后學們學習風水就要把重點放在觀象或讀象方面,要能夠看得出客人的現狀、過去及未來。誰看得出越多、越精細誰就越學得好。 
 

 

   有不少人學風水是從龍穴砂水向這幾個方面入手,講究這個氣那個氣的,繁瑣得很。這樣做不能說是錯,但這是把簡單的問題復雜化。所謂大道至簡,有句話說:“上等師傅看星斗(讀象),中等師傅看水口,下等師傅拿著羅盤四處走。”既然墓穴的好壞對它的后人毫無影響,那么只要能夠看得出客人的狀況就夠了,方法當然是越簡單越高明。為什么偏要把它搞復雜,令人學習十年八年學不會風水呢? 
 

 

   說到這里有讀者也許會問,讀象該怎么讀呢?答案很簡單:第一是要吃透易理,明白易理究竟是怎么的一回事;第二是要記熟八卦,以及八卦的萬物類象;第三就是要懂得臨場應用。
    比如我們去到一處墳地,墓穴坐子向午,左方的青龍砂青秀挻拔,草木青翠。我們知道,左方為震卦,人物為長男,這個象已經透露了墳主長房的信息,山秀人貴,我們就可以據此推斷墳主的長房能夠出貴。又比如我們入到一間住宅,宅主的臥室門口與孩子房間的門口相對,這是一個兩口相對的象,已經透露了宅主的孩子不聽話,個性強,有駁嘴駁舌的現象。其它的依此類推,以后有機會再作專題論述,這里從略。 

 

    我們看出了客人的狀況,那么化解不利的方法也就有了,也是運用易學的原理。比如上例宅主的臥室門與孩子房間的門口相對,這是一個象,那么改一改門就是換了另外一個象,孩子的性格就必然從此有改善。
    這么說豈不是證明風水影響命運?非也。這是因為孩子有怎樣的性格,家里就會有怎樣的屋象。如果孩子的性格將要有改變,那么宅主就會按風水師的要求改門;若是孩子未來的性格依然不改變,那么宅主就總有理由不改門。這是一個定數問題。總之,無論是祖墳也好,住宅也好,凡是有所變動,都是一個新象的出現,表明這是未來命運的新起點,符合風水理論的應吉,不符合風水理論的應兇。所以《易經》說:“吉兇悔吝生乎動。” 
 

 

   也許有讀者會說:如果一切都是定數,那么看風水豈不是沒有用?此言差矣,看風水非常有用!請人看風水就象病人請醫生治病,醫生能夠醫治的,首先要是那些注定治得好的病為前題,若該病是絕癥,那么醫生就回天乏力了。病人總不能夠因為明白這個病是命中注定會好的,就坐在家里等病好,他必須要有治病的過程,這個過程不能省略掉。同樣的道理,風水師能夠幫助的,是命中注定能夠幫助的那些人,或是命中注定可以改善的那些事,否則即使是神仙也沒有辦法。客人卻不能夠因為明白這是命中注定,就省略了看風水這個過程。須知任何吉兇結果的產生,本質上說是注定的,過程卻是必須的,我們省略了過程即意味著同時也省略了結果。 
 

 

   經常聽到不少同道說風水很難學,風水書籍汗牛充棟,各說各的,有時自相矛盾,也不知道誰對誰錯。其實風水是最容易學的,比起學批八字,學斷卦容易得多。所以有不少的同道學不會算命和占卦,往往就轉去為人看風水。讀者只要吃透拙文的精神,學風水只不過是一字那么淺罷了。
    筆者以上說的是公開風水術的秘密,一定會有人反對。不過筆者不打算和任何人爭論,只想引用耶穌的話:“信者得救!”

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