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墓地風水與后代運勢
發布時間:2015.01.22      瀏覽次數:

墓地風水與后代運勢 

 
  清明節快到了,而清明節的一項重要內容,就是祭掃墓地。祭掃墓地是由來久遠的一項傳統,除了對先人進行懷念憑吊以外,也是希望得到先人的保佑與庇護,那么這種希望真有希望嗎?
  這就牽涉到一個墓地風水與后代運勢的問題。
  大家知道,親人之間的一些信息是可以遺傳的,有的是通過生育方式的肉體遺傳,有的則是通過空間磁場的信息感應。根據物質不滅定律,先人肉體死亡后,他們的信息會轉化成氣場的形式,仍然存在于空間里,這些信息很容易與后代信息溝通,產生共振,因此對后代仍然起著一定的影響作用。
  
  而一塊墓地的風水好壞,又決定著先人信息的存在與揮發狀態。下葬之后,骨肉氣息,與陽氣地氣結合,形成生氣,而生氣是可以直接與后代產生同頻共振的,會直接影響到后代的智慧、生理與情緒等。
  古代《葬書》說:“夫陰陽之氣噫為風,升為云,斗為雷,降為雨,行平地中而為生氣”。生氣是陰陽二氣輪回周期中的一個環節,陰陽之氣運行不息,不斷變換成風、云、雷、雨及生氣等表象。
  “五行之生氣,行乎地中,發而生乎萬物。”當生氣露出地面,升入空中,就變為風,風被吹散蕩盡,因而無法利用,故為了將生氣聚止于某地,有必要防止生氣蕩散。只有環繞吉地的層層山巒才能遮擋住風,只有緩緩的流水和湖泊等才能聚集生氣。這就是吉地之所以通常是為群山所環抱、流水環繞、主流支流交匯處的河漫灘及階地,并且人們在其上選址選墓或建宅的理論根據。
  所以墓地風水吉祥者,則對后代產生積極影響,而墓風水兇惡者,則對后代產生消極影響。所以一塊墓地的風水,對后代是相當重要的,故古人素有“一墳二房三八字”之說。
  那么怎樣去選擇一塊好風水的墓地呢?
  選墓地其實就與選房一樣,墓地稱為“陰宅”,房屋稱為“陽宅”,只不過選房是在城里,而選墓是在野外。
  自古以來,人們都很重視墓地的選擇,古人選擇墓地考慮的因素依次為:一是京城附近,其風水不消說自然是好的;二是故里、采邑或祖籍地,符合葉落歸根的傳統觀念;三是死亡地,如任所、戰場等,這往往是格于形勢,如交通制約等;四是其他地方,如生前向往之地等。
  但無論如何,一般都要選擇“前有照,后有靠”的地方,即前有水流穿過,后有山峰為靠,境內層巒疊翠,就是說墓地要枕山面水。當然還有許多其它講究。
  比如,首先應該明確穴的來水與去水的方位,根據穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位,再根據穴的座向及分金五行配合,確定土地神位的準確方位,同時參照穴的四周環境來確定土地神位的準確方向。這樣的土地神位既符陰宅風水的形勢,又符合其理氣。使其墳墓更加符合風水要求,使其更好地蔭益子孫后代。
  墓地也要陰陽和諧才好。因為墓是陰極,太陽是陽極,陰陽互動才能產生氣氣,對子孫后代產生影響,所以墓地的入口,最好開在東南或正南方向,使上午與中午都能見到陽光。而且宜土質肥厚,周圍植物茂盛,有樹木相伴為好。
  中國自古就有土葬與火化兩種形式,遺體直接土葬,對后代有重要的影響,而火化以后,其影響作用,雖然有些減弱,但也還是存在的,因為信息會隨著骨灰而聚集,所以也是相當重要,不可忽視的。
  人死以后,一般應早些入土安葬,俗話說“入土為安”,使之落葉歸根,也使其與地氣結合,產生生氣,有利子孫后代,而不宜長期暫存或寄放,否則遺體不能很好地與自然環境結合產生生氣,而不利后代運勢。
  墓地對后代的影響,一般以隔代最為明顯,就是爺爺與孫子輩最能產生共振。根據墓地風水的不同,其對后代產生的影響也不同,有的墓地旺人丁,有的墓地旺財富,有的墓地旺官運,有的墓地有利婚姻,而有的墓地不利婚姻,有的墓地旺男子,有的墓地旺女孩等。
  墓地也是根據八卦二十四山形勢,及其所代表的子女狀態,來判斷對后代的影響作用的。
比如從大環境看,正北層巒迭嶂,正南活水靈照,這樣環境中的墓地,如果選對了吉祥的穴位,則一般是子孫興旺,或旺官旺財的。
  比如正北有群山環抱的墓地,原則上是有利中男婚姻的,而北面有窮山惡水的墓地,則是妨害中男婚姻的。比如正西開闊平坦的墓地,是有利少女婚姻的,而正西窮山惡水的墓地,則是妨害少女婚姻的。
  比如北面低洼或見水的墓地,一般是旺女兒的,多生女兒,并且女兒比較強悍有為。而北面或東面較高朝陽的墓地,一般是旺男孩的,多生男孩,并且男孩比較事業有成。
  墓地風水對后代是影響深遠的,也是相當復雜的,只是從理論上也許很難表述清楚,所以需要實地勘測,才能調整到比較理想的效果。
  

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